SNS 상에는 한동대 김대옥 교목의 포항 주님의 교회 설교 중 일부 (2017.12.10.)’라는 제목의 동영상이 공유되고 있다. 이 동영상 게시자는 GMW 연합으로, 지난 2일 유튜브(YouTube)에 게시한 것이다.김대옥 교수/목사의 재임용 거부를 지지하는 이들은 김 목사/교수의 설교 중 동성애 관련 언급을 근거로 지적하고 있다. 아래 녹취문에서 ‘동성애’라는 단어가 1번, 성적 취향이라는 단어가 한 번 언급된다. 이 설교 동영상을 바탕으로 김 목사/교수의 재임용 거부를 지지하는 이들 가운데는 “주일설교에서 김대옥 교수는 

밤 9시가 지나도 들어오지 않는 아들을 혼내주기 위해 아버지는 오랜만에 분노의 회초리를 들었다. 그렇지만 같은 시간, 아들은 멀리서 이미 주검이 되어 차디찬 강물에 둥둥 떠내려가고 있었다. 자살인지 타살인지는 중요하지 않았다. 억압의 상징인 수레바퀴 밑에서 기어이 한스는 죽음을 맞이했다.한스 기벤라트는 재능있는 아이였다. 시골 마을에서 유일하게 주 시험에 응시하여 차석으로 신학교에 입학하는 영예를 누릴 만큼. 한스의 합격은 아버지의 자랑이었고, 학교 교장의 명예였으며, 마을 목사의 자부심이었다. 한스 스스로도 이를 알고 있었으며 심

교부시대, 중세시대, 종교개혁시대, 근대시대, 현대시대.교회사 전체에서 이 다섯 시대의 그룹은 각기 성경을 이해하고 교회를 서술하는 뚜렷한 패러다임, 즉 신학적 색채가 있습니다. 그리고 그것은 각 시대가 시작되게 된 세계사적 사건들과 그 궤를 같이 합니다. 예를 들면 가톨릭의 성립이, 교황과 왕들과의 대립이, 십자군 전쟁이, 문예부흥과 계몽주의 발달이, 시민혁명이, 산업혁명이, 1,2차 세계 대전이, 모더니즘의 몰락이 각 시대의 신학에 큰 영향을 미쳤습니다.결국 역사를 알고 있으면 신학이 어떻게 변화되어 왔는지를 함께 이해하게 됩니

세상을 건너는 길은 여러 방향이다(渉世多方)!!!세상을 건너는 길은 참으로 많고도 많을 것이지만하필이면 저리도 험한 백척간두를 아슬하게 걸어갈까.저 벼랑 끝에 당당하게 서있는 반송이 부러워서아슬한 하늘가의 길을 걸어가는 것일까.나두 따라 그 길을 걸어보고자하나 천길 낭떠러지를한번 쳐다보고서는 대번에 오금이 저리네.사는 것이 저렇게 백척간두를 걷는 것과 같을 것인데,하늘가를 걷고 있는줄도 모르고 오늘도 한발을 내딪고 가네.

1. 나는 성경을 읽을 때 질문하는 것이 습관이 되었다. 이해가 되어야 이해가 되는 것이 아닌가. 이해가 선행되지 않은 신앙은 맹목과 독단에 빠지기 쉽다. 물론, 나는 신앙이 이해의 전제라고 본다. 그 전제가 다르면 이해는 판이하게 달라진다. 아무튼, 오늘 본문을 읽자마자 내 버릇 어쩔 수 없나보다, 질문부터 떠오른다. 소소한 것들도 있다. 올리브 산이 어디냐, 왜 안식일에 걸을 수 있는 거리, 라는 것을 유독 강조했을까, 등등. 안 중요한 질문이 어디 있으랴. 그러나 오늘 읽은 전체 단락을 꿸 수 있는 것이라야 한다. 그 줄기를

금년에도 한해의 마지막 주를, 동부에서 열리는 크리스챤 청년 집회인 킹덤컨퍼런스에 참석하며 보냈다. 이번 킹덤에 더 기대가 컸던 것은 ‘화해’라는 주제가 참 좋았고, 주제와 관련해서 가장 적합한 분들, 동시에 개인적으로도 참 좋아하고 사랑하는 분들이 강사로 모였기 때문이다. 사람이 인격적인 존재라, 같은 하나님 앞에 기도하고 찬양하더라도 누구와 함께 하느냐가 중요한 것 같다. 마음과 생각이 통하고, 포옹하고 함께 울 수 있는 그런 분들을 한 자리에서 만날 수 있는 것은 흔치 않은 축복이었다. 그래서인지 일상에서는 분노와 짜증이 많았

동행을 시작하려 합니다. 먼저 시작해본 선배들의 경험이 이제 시작하는 후배들에게 도움이 될 수 있으면 좋겠습니다.동행(同行, walk with)이란, 김원식- 레인트리 (부동산개발, 시행), 정재도- 조이건설 (도장, 방수, 시설물유지보수), 이종민- 리노하우스 (건축, 기획, 설계, 시공, 교육), 정홍원 - 커피그리고 (커피로스팅, 카페창업컨설팅, 원두납품) 등 4명의 대학 선후배가 모여서 사업을 시작하려는 이들에게 직접적인 도움이 될 수 있는 방법과 수단을 고민하며 만든 모임입니다.그 첫 번째 프로젝트로, 임대인과 임차인이 상

지구가 물로 덮여있던 시절입니다. 대륙은 거대한 하나의 땅 덩어리였지요. 그러나 지각의 아래는 뜨거운 액체입니다. 지구는 탄생 이후, 계속해서 식어가고 있습니다. 지구가 식어가는 방법 중의 하나는 내부의 뜨거운 온도를 밖으로 내보내는 것인데, 지각의 연약한 부분을 뚫고 가스나 용암이 분출되는 것이 바로 지구가 스스로를 식히는 방법 중의 하나입니다. 액체 상태의 지각 내부가 열을 방출하기 위해서 지각을 밀어 올리는데, 이때에 가해지는 큰 힘이 지각을 갈라놓기도 합니다. 이 힘 때문에 “판”이라는 것이 형성이 되었습니다.지금으로부터 약

한동대에서 김대옥 목사의 재임용 거부를 결정하고 통지했다. 여기서 학교측이 제시하는 재임용 거부의 이유는 두 가지이다. 1. 재임용 기준에 근거하여 학기당 최소요건인 100점을 채우지 못했다.2. 학교의 정체성에 반하는 가르침으로 학생들에게 혼란을 주었다.이번 건과 관련하여 가장 먼저 해야할 일은 구체적인 재임용 거부 사유 공개를 요구하는 것이다. 명확한 평가기준과 근거가 없다면 재임용 거부는 부당한 것이기 때문이다. 임면권자가 임면권을 행사하더라도 그냥 무작정 휘두르면 안 되는 것이기 때문이다. 이와 관련하여 구체적인 재임용 거부

금세기를 대표하는 그리스도교 역사학자로 예일대 석좌교수를 역임했으며 교리사의 고전으로 꼽히는 『그리스도교 전통』의 저자이기도 한 야로슬라프 펠리칸(Jaroslav Pelikan, 1923~2006)은, 이 매력적인 책에서 유대교와 기독교의 경전인 성서가 어떤 과정을 거쳐 형성되고 번역되었으며 어떻게 제작되고 유통되어 왔는지, 그리고 어떻게 읽히고 이해되어 왔으며 어떻게 당대의 문화와 영향을 주고받으며 인류의 고전으로 자리 잡게 되었는지 친절하게 서술한다. 한 마디로 '서방 프로테스탄트 교회'라는 협소한 시야에 갇혀 있

'경제, 알아야 바꾼다' 미국 토크 콘서트가 열린다. '경제, 알아야 바꾼다'의 두 주인공 경제 전문가 주진형, 손혜원 의원과 함께 우리가 삶에서 부대낄 수밖에 없는 경제에 대한 이야기, 브랜드와 디자인에 대한 이야기를 두루두루 들을 수 있는 기회가 될 것이다.미국 서부 LA와 동부 뉴욕 두 곳에서 열리는 이번 모임은 유료이고, $25에 티켓이 판매될 예정이다. 이 판매 수익은 행사장 대여 비용과 참여진의 여행 경비에 활용된다. 미국 내 crowdfunding site를 통해 진행할 것으로 알려졌다. 예

몇해 전, 후배들의 초청을 받아 모교인 한동대에서 강의를 하였습니다. 한동대는 극우적 정치성과 퇴행적 신학을 가지고 있다고 진단하였습니다. 학내 대다수 구성원들은 한동대가 온누리 교회 대학부 2중대 정도로서 자리매김하는 것을 만족해 합니다. 열린 질문과 의심을 통해 학생들의 지성을 키우고, 역사적 예수의 길을 따라 을의 편이 되는 신학적 정체성을 가져야 한다고 제안했습니다. 그러나 좀 더 균형을 갖추는 정도조차 쉽지 않을 것이라고 전망했습니다. 한동대 구성원들이 믿는 하나님은 우향우만 할 줄 아는 신이기 때문입니다.우울한 전망은 아

“‘오직 믿음, 오직 은혜, 오직 성경’이란 기치를 걸고 개신교를 열었던 종교개혁 500주년이던 2017년 마지막 날... 이 땅 개신교의 보루임을 자임하던 한동대의 인사위원회는 ‘동성애가 죄’라는 '자신들의 신조'에 동조하지 않는다는 죄목으로 ‘그’를 심문한 뒤, 총장의 이름으로 그의 재임용을 거부했다. 이로써 그는 2018년 새해 첫 날, 오는 ‘3월 1일자로 학교를 떠나야 한다’는 해고 통지를 받게 되었다.“이 글에 등장하는 '그는' 한동대학교 국제법률대학원 소속의 김대옥 교수/목사이다. 새해 첫

2018년을 맞이하면서 기독교 안팎의 여러 단체의 새로운 계획과 다짐이 있습니다. 그 소리를 담아봅니다. 청어람 ARMC의 양희송 대표의 목소리를 옮겨봅니다. "좋은 컨텐츠에 반응하는 현명한 소비자(smart consumer)도 중요하지만, 판도와 룰을 바꾸는 게임 체인저(game changer)들은 더욱 필요합니다. 청어람 위에 올라타 주세요."- 편집자 주.2017년이 저물었습니다. 한 해 어떻게 지내셨는지요? 한국사회를 둘러싼 여러 조건은 좋지 않지만, 그래도 올해는 거대한 변화를 이룬 위대한 시간이었습니다. 전대미문의 국정농

지난 11월, 저는 백두산에 다녀왔습니다. 다녀온 여러 이유가 있지만 그 중의 하나가 백두산에서 나무를 주워오기 위함이었습니다. 영하 18도의 추운 백두산 숲 속에서 땅에 떨어진 자작나무 몇 토막을 주웠습니다. 그로부터 며칠 후, 북경과 인천공항을 경유해서 제주도 한라산에 갔습니다. 4.3 평화 박물관 뒤, 한라산 기슭에서 나무 몇 토막을 주웠습니다. 미국 L.A 에 돌아와서 두 나무를 다듬어 를 만들었습니다.화목의 십자가를 향하여십자가를 만들다가 그만 울컥하여 작동하던 톱을 멈추고 용암 같은 눈물을 쏟았습니다.훗날

내일이면 날마다 오는 날이 새해 새날이 되어 온다. 우주는 경위운동(經緯運動)을 한다고 했다. 경위는 세로선의 경도와 가로선의 위도를 말한다. 경위는 우리말로 날과 씨라고 했다. 태양도 지구도 날과 씨가 있다. 태양의 날에서 뿌린 씨로 지구의 날이 밝아져 온갖 생명들이 씨를 펼치며 살아간다. 날이 밝아졌다는 것은 지구의 날이 태양의 씨로 깨어나 밝아졌다는 것이다.씨는 반드시 잘 마련된 날을 통해서만이 새론 열매를 맺어 대를 이어갈 씨를 만들 수 있다. 고랑과 이랑의 날을 세우 잘 마련된 밭에다 씨를 뿌리면, 그 밭의 날에선 그 씨를

설교동영상성탄절은 하느님이 사람이 되신 날이고 성탄절 이야기는 하느님이 사람이 되신 이야기입니다. 기독교를 단순히 하느님이 존재한다고 믿는 유신론 종교로 여기는 사람들이 많은데 그렇지 않습니다. 기독교는 하느님이 존재하고 그 하느님이 세상에서 일어나는 모든 일의 궁극적인 원인이라고 믿는 종교에 머물지 않습니다. 기독교는 ‘하느님이 사람이 되셨다.’고 믿는 종교입니다. 하느님이 사람이 되셨다는 믿음이 기독교의 핵심입니다. 하느님은 하나님대로 저 높은 하늘에 계시고 사람은 사람대로 이 낮은 땅에 있어 서로 동떨어진 존재가 아니라 하느님

우리 교회는 내년도 선교적 교회의 삶을 사는 것을 방향으로 잡고 있다. 우리는 복음을 만났다. 우리는 “복음하나면 충분하다.”는 고백을 한다. 그런데 말로만 고백을 한다. 따라서 복음의 삶을 살아내는 것이 중요하다. 과연 어떻게 살아야 할까? 그러다가 우리는 하나님 사랑과 이웃 사랑을 만났다. 그래서 이 땅에서 사랑과 선을 목적으로 살아야 하는 것을 알게 되었다. 이것이 2018년도에 표어가 된 것이다.다 같이 해보자. “ 사랑과 선을 목적으로” 이다. 오늘 오전 예배 때에는 1차로 하나님 사랑에 대해서 말씀을 전하였다. 그 하나님

설교는 바른 성경읽기, 강해에서 비롯되어야 합니다. 바른 성경읽기는 성경을 온 감각으로 읽고 반응하는 것이어야 합니다. 성경 본문이 담고 있는 Fact, Faction, Fiction 그 모두의 바탕에 깔고 있는 그 시대성, 역사성을 이해하며 성경을 읽는 수고가 필요합니다, 설교자가 지명, 인명, 사물을 언급하면서도 지도 한 번 살펴보지 않고, 그 실체를 전혀 확인하지 않는 경우가 많습니다. 설교자 자신도 느끼지 못하고 뭐가 뭔지 모르는채 개념만 늘어놓는 경우도 적지 않습니다. 이것은 성경을 지식과 정보로 오용하는 것입니다.수 십