한국과 북한, 미국과 북한의 대화 국면이 아주 빠르게 상황이 전개되고 있다. 트럼프 미국 대통령과 김정은 노동당 위원장의 만남이 5월에 이뤄진다. 이를 확인해주는 대미특사단과 미 백악관의 발표 내용이 나왔다. 미국을 방문 중인 정의용 국가안보실장과 서훈 국가정보원장이 오늘 아침(3월 9일(금) 09:15(서울 시각)) 트럼프 미 대통령과의 만남 이후에 아래와 같이 발표했다. Good evening.안녕하세요!Today, I had the privilege of briefing President Trump on my recent vi

“평창이 뿌린 감동의 씨앗, 한반도 평화로 정착시켜야 합니다.”2월 내내 세계에 감동을 선사했던 평창 동계올림픽이 막을 내렸습니다. 이번 올림픽이 준 가장 큰 감동은 누가 1등을 했고, 그 기록이 어떠했느냐보다는 정치와 경제로 풀지 못하던 해묵은 민족감정과 국가갈등을 인류의 보편적 사랑과 우정으로 한순간 녹여내었다는 점입니다. 서로 오랜 라이벌이며, 한일 간에도 해묵은 민족감정이 있음에도 불구하고 ‘이상화-고다이라’가 서로에게 보여준 우정과 존경은 양국 사이의 아픈 역사를 넘는 깊은 감동이었습니다. 또한 무엇보다 우리는 온갖 적대감

대한민국 국가조찬기도회 50주년을 맞이하여 먼저 하나님께 영광을 올려 드립니다. 그리고 존경하는 문재인 대통령님을 모시고 조찬기도회를 갖게 된 것을 아주 뜻 깊게 생각합니다. 특히 평창동계올림픽을 성공적으로 마치고 우리 땅에 평화의 기운이 드리우고 있는 때에 국가조찬기도회를 열게 된 것은 아주 큰 경사요, 축복이 아닐 수 없습니다. 평창동계올림픽은 저 강원도의 은빛 빙상에서 하얀 평화의 눈꽃을 피우고 화해의 아리아를 울려 퍼지게 한 위대한 제전이었습니다. 그리고 우리는 평창동계올림픽을 통하여 전 세계인이 지켜보는 가운데, 평화의 설

존경하는 한국교회 지도자와 성도 여러분, 내외 귀빈 여러분, 반갑습니다. 전국 각지 뿐만 아니라 해외에서도 오셨다고 들었습니다. 뿐만 아니라 해외에 있는 5천 5백여 개 한인교회에서도 이 시간 같은 기도회가 열리고 있다고 들었습니다. 아침을 깨우며 나라를 위해 기도하는 분들이 이렇게 많으니 우리 대한민국이 정말 잘 될 것 같습니다.올해로 50주년을 맞는 국가조찬기도회에 따뜻한 감사의 인사를 드립니다. 특별히 올해는 '희년의 해'를 축복하는 자리여서 더욱 뜻깊습니다. 성경에서 희년은, 죄인과 노예, 빚진 사람 모두 원래

종교 문화 예술 정치계 할 것 없이 매일 터져 나오는 미투(#MeToo)소식을 보면서 자괴감이 들지만 동시에 희망을 본다. ‘내 딸이 살아갈 세상은 지금보다 안전한 세상이 되겠구나. 젠더의 불평등이 무너지고 부당함을 당당히 말할 수 있는 세상, 사람이 사람으로 만날 수 있는 세상이 도래하는구나. 악의 평범성이 정의의 예민함에 무너져가는 세상이 도래하고 있구나’라는 일종의 확신 같은 것 말이다.물론 불편한 점도 있다. 언론 방향의 위험성이다. 미투 운동을 보면 언제든 가해자보다 피해자가 너무 부각된다는 점이다. 젠더폭력사건을 다룰 땐

서론에서부터 김근주 교수는, 만약 기독교인들이 정치와 구별하여 개인의 영적 문제에 치중하는 것을 옳다고 여긴다면, 그것은 근본적으로 복음의 본질을 훼손하는 견해라고 명료하게 밝힌다. 특히 정치에 대한 관심이 마치 영적인 것에 대한 무관심과 다름없는 한국 교회의 분위기는 이를 잘 뒷받침하는 듯하다. 정치뿐 만이 아니다. 예수님의 탄생, 죽음, 부활만을 마치 복음의 전부인 듯 부각시켜, 다른 것들은 모두 영적이지 않다거나 중요하지 않은 것처럼 만들어 그 동안 많은 교회는 복음을 사적인 영역에 가두었고, 교인들에게는 바울의 칭의 개념만을

2017년 가을 미국에서 시작된 미투 운동(#MeToo)이 세계를 휩쓸고, 한국에서 엄청난 파장을 일으키고 있다. 한 여검사의 고백으로 시작한 물결이 사회 곳곳을 휩쓸고, 어제는 반듯한 이미지로 차세대 유력 대권주자로 꼽히던 안희정까지 몰락시켰다. 많은 이들이 금번 미투 운동을 통한 증언들을 접하며 놀라워하는 것은 성폭력이라는 악이 생각보다 아주 보편적으로 깊숙히 퍼져 있다는 것이다. 그 행위 자체도 경악스러운 것들이지만, 특별히 대중들이 당혹스러워 하는 것은 드러난 가해자들이 대개 사회 지도층으로서 혹은 유명인으로서 존경받고 사랑

예언이 실패했을 때는 어떻게 해야 하나?성서에서 ‘예언’(預言)’이란 말은 ‘미래를 미리 내다보고 하는 말’이란 뜻보다는 ‘전달하라고 위임받은 말’이란 뜻을 담고 있습니다. 그러니까 성서의 예언자들은 ‘미래에 무슨 일이 일어날지 미리 알고 그걸 말하는 사람’이 아니라 ‘하느님에게 말씀을 받아서 사람들에게 전달해주는 사람’이 되겠습니다. 하지만 그렇다고 해서 예언자들이 미래의 일에 대해 말하지 않은 것은 아닙니다. 그들도 미래에 일어날 일을 예언(prediction)한 적이 제법 많습니다. 물론 그들은 미래에 벌어질 일을 예언했지만

아래의 글은 박영호 교수의 페이스북에 올라 있는 것을, 필자의 동의를 얻어 옮겨 실었습니다. - 편집자 주"네 의견을 달지말라 네 생각을 달지 말라, 날 비추는 거울이다, 그림자처럼 살아라." 조선시대 사극의 대사 같다. 지체 높은 대감이 몸종에게, 혹은 임금이 궁녀에게.... 말의 내용 뿐 아니라 자신은 듣는 이와 다른 차원에 있는 사람인 것처럼 내던지는 톤도 아주 불편하다.지난 대선 경선 때 자주 들었던 말들, 어찌 보면 철학적인 것 같기도 하고, 종종 시적으로 들리기까지 하던 그의 말들, 단어와 단어들이 잘 조합이 안 되고 어

'성경(책) 속에 모든 것이 다 담겨있다. 그래서 성경을 잘 읽으면 성경을 알 수 있다'는 말, 성경 독자로서 종종 듣는 이야기이다. 성경을 읽는 이들에게 ‘성경 원어를 알면 성경을 더 잘 알 수 있다.', ’성경 본문을 문맥을 귀납적으로 잘 분석하면 성경을 더 잘 알 수 있다‘는 이야기도 익숙하다. 그런데 성경 책은 성경을 이해할 수 있는 모든 것을 다 담아두고 있는 것일까? 성경(책)만 읽으면 성경을 알 수 있는 것일까?아마도 20여년 전부터 성경 배경 연구의 필요를 제기하는 목소리가 한국 교회에서 조금씩

동료들 가운데서는 본인과 가족의 일로 고통 받는 사람도 있지만, 또 일상의 소소한 기쁨과 큰 기쁨을 누리는 사람도 있다. 최근에는 탄생의 기쁨을 만끽한 분도 있었고. 지난 주말에 나는 이 책과 함께 퍽퍽한 일상 가운데서 자그마한 훈훈함을 느꼈다. 물론 이 책의 주인공들에게는 이 책 안에서 나타나는 일들이 제각기 큰 희노애락으로 다가왔겠지만.『너라는 우주를 만나』는 결혼한 여성으로서, 몸이 크게 쇠약한 사람으로서, 그 외 수많은 개인의 이야기를 가진 사람으로서 자녀를 입양한 저자의 경험과 사유가 담긴 책이다. 입양이라는 인생의 큰 축

혼자만의 여행을 떠나본 적이 있는가? 낯선 장소, 낯선 사람들, 눈 앞에 펼쳐지는 낯선 세상, 그리고 비로소 대면하는 익숙하고도 낯선 자아. 함께 떠난 여행에서는 결코 느낄 수 없는 소중한 것들을 우린 혼자 떠난 여행에서 선물로 받아오곤 한다. 혼자 여행을 떠나는 것은 피부와도 같았던 견고한 보호막을 깨부수고 나오는 용기가 필요할지도 모른다. 그렇기 때문에 거기엔 아픔이 동반되기 마련이며, 때론 그로 인해 깊숙하고도 치유되지 않을 상처가 생기기도 한다. 그러나 이런 과정은 대개는 상처가 아닌 치유로 수렴한다. 여행에서 돌아온다는 가

이 글은 월간 '복음과상황' 2018년 3월호(328호)에 실린 글을 옮긴 것입니다. - 편집자 주#01연식이가 처음 배운 말은 엄마가 아니라, ‘아빠’였다. 아이 연식이가 걷기 전에 엄마가 집을 나갔기 때문이다. 아이는 아홉 살이 되어서야 ‘아빠’라고 부를 수 있었고, 다섯 살 때 걷기 시작했다. 성연식 씨는 지적장애인이다.연식 씨 아버지는 택시 운전을 하신다. 김 목사 전화를 받고, 일하시는 중에 짬을 내어 카페에 들르셨다. 청년이 된 아들 연식이가 김 목사에게 카톡으로 욕을 했기 때문이다. 연식 씨는 화가 나면,

수정 2020. 11. 17 17:253월 1일 오후, 서울 광화문 지역에서 '3.1절 구국기도회 및 국민대회국기도회'가 열렸다. 이 모임에서 A 목사는 아래와 같이 주장했다. 그의 말에 아멘 아멘 하는 청중들의 반응도 곁들여졌다. 그의 말을 옮겨본다. 그 가운데 한 대목에 대해서 팩트를 짚어본다.할렐루야! 오늘 우리가 이 자리에 모인 것은, 왜정의 학정에서 벗어나 민족의 해방을 위해 1919년 3월 1일 우리의 선진들이 일본에 저항한지 99주년인 역사적인 날입니다. 지금 우리는 좌파정권이 들어서서 정치는 혼돈에 빠지

한국 개신교 보수계로부터 동성애 옹호법이라는 비판을 받던 ‘혐오표현규제법안’, '국가인권위원회법 일부개정법률안' 등 두 개의 법안이 어제28일(화) 김부겸 의원 등 20명의 발의자 전원의 요청으로 자진 철회되었다. 이 같은 사실은 국회 의안정보시스템을 통해 확인되었다. 두 개 법안의 입법예고 등록의견 란에는 각각 2483건과 3426건의 의견(2018년 2월 29일 03:00 기준)이 올라있다. 거의 절대 다수가 반대 의견을 담고 있다. 제목 : 반대합니다. 제발 정신 좀 차리십시오!가정의 근본이 무너지면 결국 나라도

이 책은 몇 가지로 정리하면 이렇다. 먼저, 대단히 실용적이다. 교리서에 가까운 책에 ‘실용적’이란 표현은 어색할지 모르지만 이 책을 읽어본 사람이라면 무슨 뜻인지 알 수 있을 것이다. 두 번째는 명료하다. 그 명료함은 읽기 위해 애를 써야 하는 책이 아니라는 것이다. 물론 읽고 실천하려면 애를 써야 할 것이다. 세 번째는 재밌다. 정말 그럴까? 정말 그렇다. 이 책은 조직적인 조직신학은 책은 아니다. 그러나 조직신학이란 범주에 넣어야 맞다. 조직신학의 흐름을 따라 중요한 교리를 다루기 때문이다. 모두 7장으로 나누었다. 성경론,

최근에 집중적으로 한국 기독교 보수계에서 제기하는 문제가 있다. 혐오표현규제법안 반대가 그것이다. 왜 혐오표현규제법안이 문제라는 것일까? 혐오표현규제법안은 동성애를 옹호하고 동성애 반대를 법으로 규제하기 위한 법이라는 인식이 깔려 있다. 물론 이같은 주장과 반응은 어제 오늘의 일은 아니다.김부겸 의원은 최근 2가지 법을 대표발의 하였다. 첫 번째는 국가인권위원회법 일부개정법률안 (김부겸의원 등 20인) 이고, 두 번째는 혐오표현규제법안 (김부겸의원 등 20인)이다.이 두 가지 법안은 다 심각한 문제가 있는데 핵심을 요약하면 동성애

바울은 율법을 어떻게 이해했을까?오늘은 바울의 로마서 말씀을 읽었으면서 불경에 나오는 말을 제목으로 삼았습니다. ‘무소’는 뿔이 하나 있고 주로 혼자 사는 코뿔소를 가리킨다고 합니다. 한 작가의 소설 제목이기도 한 ‘무소의 뿔처럼 혼자서 가라’(공지영, 무소의 뿔처럼 혼자서 가라, 해냄출판사, 2016년)라는 부처의 말씀을 담은 초기 경전 에 나오는 말로서 세상 모든 일에 대한 집착을 버리고 묵묵히 자기 길을 가라는 뜻이라고 합니다. 이 말이 나온 원전 일부를 인용하면 이렇습니다.모든 살아 있는 것들에게 폭력을 쓰지 말

바울을 낯설게 읽어야오늘부터 바울에 대한 두 번째 시리즈 설교를 합니다. 작년 가을에 했던 첫 번째 시리즈를 기억하십니까? 내용이 쉽지 않아서 저도 신경을 많이 써서 준비했고 여러분도 긴장을 많이 하면서 들었을 겁니다. 그때는 잊어버리지 않고 기억할 것 같았지만 그로부터 몇 달이 흘렀고 사람의 기억력이란 게 한계가 있기 때문에 아마 많이 잊어버렸을 겁니다. 그래서 지난 시리즈에 얘기한 내용을 요약해서 되새기는 걸로 시작하겠습니다.지난번에 가장 강조한 내용을 한 마디로 말하면 바울을 ‘낯설게’ 읽어야 한다는 것이었습니다. 몇 년도인지